{"id":160,"date":"2020-11-25T15:55:38","date_gmt":"2020-11-25T19:55:38","guid":{"rendered":"http:\/\/labmuseos.uchile.cl\/?p=160"},"modified":"2022-11-23T10:38:52","modified_gmt":"2022-11-23T14:38:52","slug":"museo-y-revuelta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/2020\/11\/25\/museo-y-revuelta\/","title":{"rendered":"Museo y Revuelta"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"has-text-align-center\"><strong>Repercusiones del estallido social en las instituciones de la cultura en Chile*<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>* <\/strong>Publicado originalmente en: Gaspar, F.; Jarpa, G. (2020). <em>Los Futuros Imaginados<\/em>. Santiago: Vicerrector\u00eda de Investigaci\u00f3n y Desarrollo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Marisol Facuse y Ra\u00edza Cavalcanti<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><\/p>\n\n\n\n<p>Corr\u00eda la tarde del viernes 18 de octubre, las autoras de este art\u00edculo sal\u00edan del Museo Nacional de Bellas Artes donde hab\u00edan participado en la mesa de cierre del encuentro Conference <em>Transformations 2019<\/em>. En ese momento nos cost\u00f3 dimensionar que asist\u00edamos a una incipiente revoluci\u00f3n social anunciada por una ciudad convulsionada. Intentamos dar un sentido a este escenario de ruptura con la normalidad al tiempo en que busc\u00e1bamos una forma de sortear las dificultades para regresar a nuestros hogares. Las profundas transformaciones sociales y culturales que hab\u00edan sido el objeto de nuestro debate algunas horas antes, ya estaban en marcha.<\/p>\n\n\n\n<p>Los d\u00edas que se siguieron a este 18 de octubre fueron duros y tensos para el pa\u00eds. Fue decretado Estado de Emergencia y toque de queda. Militares en las calles. La furia popular se hizo m\u00e1s patente y los conflictos empezaron a escalar. Surgieron las primeras noticias de asesinados y asesinadas, desaparecidos y desaparecidas, allanados y allanadas, heridos y heridas, violadas y violados, m\u00e1s de 300 personas perdieron sus ojos. En adelante, el conflicto lleg\u00f3 al punto de no retorno. La ciudadan\u00eda estaba llamada a participar junto a las y&nbsp;los j\u00f3venes de lo que ahora se constitu\u00eda como un conflicto total del pa\u00eds. Ya no era m\u00e1s una protesta por el alza del valor de los pasajes. Pas\u00f3 a ser el cuestionamiento total del modelo econ\u00f3mico y social que fundamenta el Estado Chileno. Pas\u00f3 a ser la exigencia por participaci\u00f3n pol\u00edtica y ciudadana para refundar el pa\u00eds. Pas\u00f3 a ser una lucha por la dignidad y por cambiar la vida.<\/p>\n\n\n\n<p>En este contexto de revuelta social que vive el pa\u00eds, las instituciones culturales como museos y centros encuentran una oportunidad hist\u00f3rica excepcional para repensar su relaci\u00f3n con la sociedad, sus funciones sociales y su v\u00ednculo con&nbsp; las comunidades y p\u00fablicos. Junto a toda la ciudadan\u00eda, est\u00e1n llamados a colaborar en el momento de reflexi\u00f3n social y replanteamiento del pa\u00eds abierto por la actual contingencia. Muchas instituciones culturales chilenas comprendieron el llamado y se est\u00e1n implicando activamente en la construcci\u00f3n democr\u00e1tica ciudadana que el momento exige.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Estas instituciones est\u00e1n respondiendo a la cuesti\u00f3n que el gestor cultural Jorge Melguizo pertinentemente puso en evidencia en la conferencia <em>Museo Reimaginado<\/em> de 2019: \u00bfc\u00f3mo son y d\u00f3nde est\u00e1n los museos del presente?. Actuando en la contingencia y con la contingencia, est\u00e1n realizando no s\u00f3lo la producci\u00f3n de memoria, la elaboraci\u00f3n del discurso hist\u00f3rico y\/o la protecci\u00f3n del patrimonio ciudadano. Est\u00e1n co-construyendo el momento presente y la historia junto a las\/los protagonistas principales: las y los ciudadanos chilenos y extranjeros que act\u00faan, viven, sienten, elaboran, reflexionan y reaccionan al actual momento.<\/p>\n\n\n\n<p>Un ejemplo de actividad que logr\u00f3 gran repercusi\u00f3n en el mundo de la cultura fue la organizaci\u00f3n del Cabildo Cultural Ciudadano, convocado por m\u00e1s de 30 instituciones y organizaciones no gubernamentales, ocurrido el 31 de octubre. El Museo precolombino fue el lugar originalmente elegido para la realizaci\u00f3n del encuentro, sin embargo la gran convocatoria alcanzada traslad\u00f3 el cabildo al centro cultural Matucana 100. Acudieron m\u00e1s de dos mil personas al encuentro que tambi\u00e9n cont\u00f3 con presentaciones musicales. Representantes del Museo Precolombino, del Museo Salvador Allende, del Centro Cultural La Moneda y otras cinco organizaciones civiles y universitarias est\u00e1n trabajando para digitalizar y sistematizar las demandas y propuestas recogidas. La actividad fue un importante espacio de discusi\u00f3n que puede proyectar estas reflexiones m\u00e1s all\u00e1 de los muros de las instituciones culturales participantes (o no) de ella.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde los museos, las actividades realizadas y las maneras de hacer frente al momento actual var\u00edan seg\u00fan la estructura, la talla y lo que podr\u00edamos llamar los \u201cniveles de institucionalizaci\u00f3n\u201d de las instituciones culturales. Algunos ejemplos como el Museo de la Solidaridad Salvador Allende, han propiciado un di\u00e1logo activo con las comunidades y barrios de su entorno a partir de la realizaci\u00f3n de Cabildos y asambleas que han convocado a distintos grupos sociales en sus espacios, reanudando con un proyecto de vinculaci\u00f3n con el barrio iniciado hace algunos a\u00f1os. Se trata de acciones que re\u00fanen a las y los vecinos del sector, adem\u00e1s de profesionales de la cultura. Tambi\u00e9n realiza actividades culturales como la \u201cBrigada Fotogr\u00e1fica MSSA\u201d, en la cual se propuso un recorrido por las calles para registrar los grafittis y los dibujos que llenan los muros de la ciudad en ese momento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Otros espacios, como la corporaci\u00f3n cultural Balmaceda Arte Joven, opt\u00f3 por abrir sus puertas a diversas actividades en todas las regiones donde est\u00e1 presente. Una de estas actividades fue el Cabildo Joven, realizado en la sede de Los Lagos que cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de m\u00e1s de 100 personas. El mismo centro realiz\u00f3 tambi\u00e9n el evento \u201cM\u00e1s fuertes y m\u00e1s unidos\u201d, jornadas de conversaci\u00f3n que inclu\u00eda charlas sobre el proceso constitucional y conciertos en beneficio de los bomberos. Recientemente, en el marco del segundo encuentro \u201cArtivistas\u201d, realizado junto a otras organizaciones culturales no gubernamentales como Beca Migrante, abrig\u00f3 un encuentro para discutir, en el marco del estallido social, las transformaciones provocadas por la llegada de comunidades migrantes en los espacios culturales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En ese contexto, los y las participantes de la conversaci\u00f3n (incluyendo las autoras de este art\u00edculo) dialogaron sobre la participaci\u00f3n migrante en la vida cultural del pa\u00eds, tanto en la producci\u00f3n, como en la programaci\u00f3n y en el acceso a los espacios culturales. Inevitablemente, la conversaci\u00f3n abord\u00f3 la necesidad de replantearse las categor\u00edas y fronteras de los espacios culturales, haciendo part\u00edcipes de la producci\u00f3n y toma de decisiones en el \u00e1mbito cultural a las y los artistas migrantes, m\u00e1s all\u00e1 de todo paternalismo y pr\u00e1cticas de exotizaci\u00f3n y folclorizaci\u00f3n. Otras iniciativas problematizaron la relaci\u00f3n entre arte y migraci\u00f3n, como es el caso de los cabildos organizados por el Museo de la Memoria en articulaci\u00f3n con redes migrantes del barrio Yungay.<\/p>\n\n\n\n<p>De manera paralela algunas instituciones culturales optaron por cerrar sus puertas por temor a ver da\u00f1adas sus colecciones al encontrarse situadas en los lugares neur\u00e1lgicos de la protesta. Esto no signific\u00f3 necesariamente un corte con el actual momento que atraviesa el pa\u00eds pues como sabemos museos y centros culturales, por&nbsp; su car\u00e1cter monumental, participan quieran o no de la vida social y simb\u00f3lica de la ciudad. Ello las expone a miradas, reacciones, tr\u00e1nsitos imprevisibles y usos sociales variados pudiendo ser escenario de conversatorios, encuentros, performances, al tiempo que son interpelados a trav\u00e9s de intervenciones que cuestionan su aura elitista y su lugar de pante\u00f3n del arte leg\u00edtimo.&nbsp;<strong>(figura 1)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/O3-z5MDlWoVZg9l6fiFbZ5n1N43_8cbIoEe1MyBg9UWwTo3q9LOfJs98ZCy6sHxL5UosRx2esgTc6gVFnzD2DlYhpAeZvXAC01yiWsf_HgItmsr9-DJdI8DwyRkd0wdiz36dyGbAAtP2hJIDaQ\" alt=\"IMG_20191205_134537.jpg\"\/><figcaption>Fuente: Ra\u00edza Cavalcanti (2019)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>En cualquier caso la mayor\u00eda de las instituciones culturales ha demostrado inter\u00e9s por mantener un v\u00ednculo con sus p\u00fablicos y comunidades en acuerdo al actual contexto. As\u00ed el Museo de Bellas Artes (MNBA) ha propuesto una encuesta a sus seguidores en las redes sociales buscando responder a la cuesti\u00f3n de: \u201c\u00bfC\u00faal es el rol de los museos de arte en el contexto actual?\u201d ante lo cual recibi\u00f3 una serie de respuestas cr\u00edticas y propuestas de acci\u00f3n <strong>(Figura 2)<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/gpeI-AWqTPwMfVwf8YaQ9WQ-Ra5nbbor0SzzZVFXdUxzNVBgVv-h9mG1hJm943uZ2TGOZTuHubPyZqJ0zhbYIY1Y2LIgJ-hQpaYkW8bqjmFNQ_KG4VamSceriFEtn_oO5xSfx6CbThXe9N2uVw\" alt=\"Figura1_RespuestaPublico_MuseoNacionalBellasArtes.jpg\"\/><figcaption>Fuente: Museo Nacional de Bellas Artes<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Al mismo tiempo el museo ha participado en acciones organizadas por otros organismos culturales como los \u201cDi\u00e1logos en la Vereda\u201d co-organizados con&nbsp; Cultura Mapocho. Por otro lado, las trabajadoras organizadas, tanto del MNBA como del Museo de Arte Contempor\u00e1neo (MAC), realizaron la performance \u201cUn violador en tu camino\u201d en el frontis de las dos instituciones, a la cual acudi\u00f3 importante n\u00famero de personas. En el \u00e1mbito de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica, los y las trabajadoras de las dos instituciones se declararon en paro desde los primeros d\u00edas del estallido social y realizaron, en el MNBA, a fines de noviembre, un encuentro autoconvocado con artistas que participan en las exposiciones y agentes de otras instituciones culturales para reflexionar colectivamente sobre el rol del museo en el actual contexto. <strong>(figura 3)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/KqFyv4h-2oKu8jrVjPKQmad4erzHClBXyaY0U4La0Qf_H_tLTXRW7d4nYOjl3X51muvrhGzclZ06Zc8OnS5OJFt4QKSKvVjm_x7jaE6nLS3tseU_5NWtQhtAfu4cAtbskqxj_rL0QDW4d0U9sQ\" alt=\"Figura3_TrabajadoresDignidad.jpg\"\/><figcaption>Fuente: Ra\u00edza Cavalcanti (2019)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Es importante destacar igualmente que durante este per\u00edodo el MNBA public\u00f3 en su p\u00e1gina de facebook un extracto de la Declaraci\u00f3n de C\u00f3rdoba (2017) firmada en el contexto de la 18\u00aa Conferencia Internacional para la Nueva Museolog\u00eda (actualmente integrada al ICOM). La publicaci\u00f3n invitaba a la reflexi\u00f3n p\u00fablica sobre el rol de los museos en el actual contexto nacional, pero tambi\u00e9n funcion\u00f3 como un posicionamiento institucional del MNBA en que se entiende como un espacio de intervenci\u00f3n social, una perspectiva que puede interpretarse como cercana a la de la museolog\u00eda cr\u00edtica propuesta por el MINOM (Movimiento Internacional por la Nueva Museolog\u00eda).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Estas reacciones de los museos ante la revuelta social nos abren hacia una reflexi\u00f3n m\u00e1s general sobre las transformaciones en el \u00e1mbito de la cultura en Chile, considerando que estas instituciones sustentan y reproducen imaginarios de naci\u00f3n y narrativas legitimadoras sobre arte, memoria e historia. La perspectiva del museo cr\u00edtico como en el ejemplo mencionado m\u00e1s arriba abre nuevas posibilidades a las instituciones culturales para repensar sus funciones sociales y sus fronteras a la luz del actual movimiento pol\u00edtico-social en Chile.<\/p>\n\n\n\n<p>Otro caso importante a destacar es el del Museo Hist\u00f3rico Nacional. Los trabajadores de esta instituci\u00f3n se han posicionado contra la construcci\u00f3n de la Galer\u00eda de la Democracia, considerando que las vulneraciones a los derechos humanos bajo el actual gobierno invalidan tal iniciativa. En un documento emanado de los trabajadores y trabajadoras de este museo destacan que \u201ceste estallido social ha propiciado que la ciudadan\u00eda redefina su vinculaci\u00f3n y apropiaci\u00f3n con el patrimonio, posibilitando con ello la reescritura de la historia y hacer justicia desde un \u00e1mbito simb\u00f3lico\u201d (Declaraci\u00f3n Trabajadores Movilizados Museo Hist\u00f3rico Nacional, 2019). En este sentido, el documento saluda la decisi\u00f3n del museo de retirar la placa conmemorativa de la restauraci\u00f3n del edificio que hac\u00eda referencia al per\u00edodo de la dictadura.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El documento se\u00f1ala tambi\u00e9n que \u201cel museo tiene un rol fundamental en la comprensi\u00f3n e interpretaci\u00f3n de esa coyuntura hist\u00f3rica, por lo que es prioritario facilitar los espacios para la reflexi\u00f3n y el di\u00e1logo entre diferentes actores sociales en el marco de respeto ciudadano\u201d (Declaraci\u00f3n Trabajadores Movilizados Museo Hist\u00f3rico Nacional, 2019). Bajo esa afirmaci\u00f3n, declara una vez m\u00e1s que la imposici\u00f3n de una Galer\u00eda de la Democracia no es el espacio propicio para ello. En este punto es importante mencionar la participaci\u00f3n del museo en los cabildos barriales de Plaza de Armas, abriendo la instituci\u00f3n a la realizaci\u00f3n de di\u00e1logos ciudadanos. El proceso de vinculaci\u00f3n con el barrio y las y los vecinos que se establece es interesante de observar, considerando que este museo es tambi\u00e9n una instituci\u00f3n p\u00fablica nacional con \u201calto nivel de institucionalidad\u201d. El documento del manifiesto de los trabajadores del MNH y la realizaci\u00f3n de los cabildos son tambi\u00e9n muestra de un replanteamiento del rol del museo como representante del patrimonio leg\u00edtimo de la sociedad chilena, buscando alternativas de (co)participaci\u00f3n en conjunto con otras actor\u00edas en la construcci\u00f3n de narrativas hist\u00f3ricas y de procesos de transformaci\u00f3n social.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En el marco de la mesa de cierre de <em>Transformations 2019<\/em>, propusimos una reflexi\u00f3n sobre los museos y sus transformaciones justo antes del desencadenamiento de los acontecimientos que hemos conocido en los \u00faltimos meses. En este contexto busc\u00e1bamos abrir un debate acerca de los cambios en las instituciones y sus posibilidades para devenir \u201cmuseos del futuro\u201d. En dicha oportunidad, nos interrogamos acerca de \u00bfc\u00f3mo los museos pueden asumirse como un espacio transformador y en transformaci\u00f3n? Al momento de presentar esa reflexi\u00f3n no imaginamos que al salir de la sala de conferencias encontrar\u00edamos los primeros atisbos de una revuelta social que transformar\u00eda el orden buscando inaugurar una nueva normalidad, m\u00e1s justa y vivible para todos y todas. La fuerza de este estallido interpela a todas las instituciones de la sociedad incluyendo las de la cultura, abriendo para ellas nuevas proyecciones y formas de relacionarse con la actualidad. La historia dir\u00e1 si estas respuestas se ir\u00e1n convertir en cambios estructurales duraderos en t\u00e9rminos de c\u00f3mo concebir las colecciones, exhibiciones, pol\u00edticas de mediaci\u00f3n, co-gesti\u00f3n y pluriparticipaci\u00f3n institucional. Pero sin duda, el estallido social en Chile nos ha ense\u00f1ado a todes en la pr\u00e1ctica y de manera contundente que el museo del futuro ser\u00e1 aqu\u00e9l que sea capaz de participar activamente en el presente. <strong>(figura 4)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/labmuseos.uchile.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Figura4_MuseoNacionalBellasArtes-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-168\" srcset=\"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Figura4_MuseoNacionalBellasArtes-768x1024.jpg 768w, https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Figura4_MuseoNacionalBellasArtes-225x300.jpg 225w, https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Figura4_MuseoNacionalBellasArtes.jpg 1000w\" sizes=\"(max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption>Fuente: Ra\u00edza Cavalcanti (2019)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Declaraci\u00f3n Trabajadores Movilizados Museo Hist\u00f3rico Nacional (2019). Museo Hist\u00f3rico Nacional. Santiago, Chile.<\/p>\n\n\n\n<p>Melguizo, J. (2019). <em>El Museo Situado. Convivir con el Problema<\/em>. Conferencia Museo Reimaginado. Oaxaca, M\u00e9xico.MINOM (2017). <em>Declaraci\u00f3n de C\u00f3rdoba. La Museolog\u00eda que no sirve para la vida no sirve para nada<\/em>. XVIII Conferencia Internacional de MINOM-ICOM, C\u00f3rdoba, Argentina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Repercusiones del estallido social en las instituciones de la cultura en Chile* * Publicado originalmente en: Gaspar, F.; Jarpa, G. (2020). Los Futuros Imaginados. Santiago: Vicerrector\u00eda de Investigaci\u00f3n y Desarrollo. Marisol Facuse y Ra\u00edza Cavalcanti Corr\u00eda la tarde del viernes 18 de octubre, las autoras de este art\u00edculo sal\u00edan del Museo Nacional de Bellas Artes [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":166,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12,13,9,1,8],"tags":[10],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/160"}],"collection":[{"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=160"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":169,"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/160\/revisions\/169"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/166"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/labmuseos.uchile.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}